LAS LETRAS DEL AIRE

No hay esfuerzo en la meditación. Al ver esto, la luz aparece sola. Sólo sé consciente de ti, respira, observa todo tu ser, déjate llevar, sencillamente, de forma natural, y todo llega. A veces sentimos que conocerse a uno mismo puede resultar una tarea ardua y costosa, pero es precisamente todo lo contrario. Cuanto más impedimentos pone nuestra mente, más nos alejamos de esa sencilla realidad que consiste en establecerse únicamente en el ahora con todo el ser. No tenemos que hacer nada, la vida funciona sola, hagamos o no hagamos lo que pensamos que tenemos que hacer, el hacer es sólo una ilusión que creemos realizar, es la ilusión del ego, la de un ‘alguien’ que realiza. El ser siempre está ahí y observarlo, sentirlo, respirarlo, es ya la mayor realización. Posiblemente somos muy exigentes, se espera una trasformación radical, unas circunstancias completamente idóneas para lograr el anhelo de la felicidad, pero todo eso no es real: la única cosa idónea es que tú estés presente

En la meditación el silencio aparece como realidad esencial en que nos ubicamos, pues lo sereno hace ahí morada y el ser encuentra su reposo natural, sin sufrir los habituales reclamos de la mente. Es muy probable, si la paz interior no se ha estabilizado aún, que surjan frecuentes distracciones. La actitud a tomar en ese momento marcará el porvenir de los momentos siguientes. Si nos identificamos con la distracción -supongamos, un determinado pensamiento- nos iremos yendo -sin darnos cuenta- del estado meditativo; pero si observamos, indiferentes al pensamiento, el silencio como morada segura y pacífica, la mente podrá aquietarse de nuevo, hacerse trasparente para la conciencia: dejando el espacio abierto al presente calmo y silencioso del Ser en su toda infinita presencia. No hay nada que buscar sino contemplar al Ser morando silente alrededor nuestro y en la propia mente. Él está con nosotros en todas partes, sólo hay que comprender que siempre ha estado ahí y que nunca dejará de es

La creatividad va unida a lo que somos, el hecho mismo de ser ya es una obra de arte que no deja nunca de nacer. Cada día se torna distinto, conforma una pequeña vida plena en sí misma donde aprendemos algo nuevo, adquirimos más conciencia, nos hacemos más verdaderos. Todo se compenetra cuando mantenemos una atención consciente. Lo que verdaderamente necesitamos, buscamos o queremos entender se va resolviendo, cuando la búsqueda es sincera, sin intereses ni condiciones de por medio, abierta a ver el camino mirando a la realidad directamente y sin prejuicios, sin querer cambiarla o manipularla, solamente con una firme voluntad de comprensión. Entonces resulta completa la calma, profunda y libre, al ser lo que somos del modo más natural, creadores espontáneos naciendo al presente. Una calma que también puede llamarse auténtica libertad.

E n el acceso al interior la calma de la mente es la gran apertura. Al calmarse la mente ésta se puede adherir sin esfuerzo a la presencia integradora de todo fenómeno en la realidad imparcial y receptiva del ser, ecuánime en su apertura a “lo que es”, a la aparición continua y directa del ahora, aprendiendo uno a liberarse de los conflictos que interfieren en la experiencia directa de la realidad. ¿Cómo llegar a ese estado, podríamos preguntarnos? Cualquier esfuerzo resulta innecesario, solamente añadiría tensión y eso nos alejaría. Encontrar la calma supone dejar de lado todo intento, supone una cierta renuncia, una entrega, una confianza en el ahora, rendidos a él como en un plácido sueño atento, que nos encuentra y en el que encontramos con el mero hecho de respirar, de ser, de movernos, de ver, de sentir, etc. Cada instante puede ser –es- ese encuentro auténtico con la calma interior cuando nos convertimos en el instante mismo, plenamente vivido.

Lo auténtico, lo hermoso vive en ti como flor de la tierra. Alma, cúspide del origen, envoltura secreta, vuelas a lo alto encumbrada por tu hálito. Plácida, completa, abres el círculo de la noche abierta. Manantial y sincera, cantas humilde a la breve primavera. Tierra amante, escogida entre tantas estrellas, te haces una en tu paraíso y múltiple en las cosas bellas. Tienes mi amor en tu canto, mi flor en tu jardín dorado, mi entusiasmo en tu altura. Un sollozo te olvida y tú le muestras el milagro de ser siempre tuya en lo hondo nuestro. Te vemos en tu tierra hermosa de amor venida, de amanecer llegada y nunca ida. Contigo la luz colorea el bálsamo del viento y el matiz de los sentidos. En ti se mece y profunda el gesto sencillo, la palabra hermana. Desde el primer sabor viniste como amante y morada y te adentraste en nosotros como el aire: de amanecer llegada y nunca ida. Alma nuestra, alma de tierra, eres el alma de la tierra entera. Poema recitado: "Alma de la tierra",

L a historia de Buda nos habla de nosotros mismos, de la propia historia interior del hombre, de un hombre que se trata con profundo respeto, que busca encontrarse porque se ama y porque quiere cuidar lo que hay dentro de él, porque sabe que el sufrimiento, el egoísmo o el odio nada le aportan y que esa liberación anhelada es sencillamente un acto de amor, el límpido acto de amor hacia el ser que sabe que vive en él así como en todos (al puro ser, no al sentimiento de individualidad –no hay tal atman : anatman - sino al ser en todo) por eso Buda predicó ese encuentro con la conciencia, predicó esa forma de estar en el mundo completamente en armonía, consigo mismo y con los demás, completamente aquí, ahora, y no en otro lugar, abierto a la verdad que se traduce de la contemplación no enturbiada por nada, directamente fijada en lo que está aquí (el dharma ). En el Isha Upanisad encontramos estas bellas palabras: “Quien ve en todos los seres al yo y al yo en todos los seres, a nadie odi