LAS LETRAS DEL AIRE

Búscame en las fuentes doradas y en las grandes puertas que llevan al cielo. Búscame en los manantiales cristalinos de agua y en el reflejo de unos ojos puros. Búscame allí afuera, dondequiera que mires, pero no olvides que estoy dentro, que me ves siempre desde dentro tuyo. Que eres tú mismo lo que ves. El final de la búsqueda es el eterno encuentro. Siempre hemos sido lo mismo: el mismo cielo, el mismo mar, el mismo silencio… Siempre hemos contemplado el mismo infinito al mirarnos, la luz revelada del alma, el amor sin espejismo. Una vez el silencio nos dejó sin palabras, el mundo se hizo mudo y se reveló la verdad como un continente de luz enamorada. Y en ese silencio hablaron las almas: Ven, te dije, regresemos a la luz. Ven, como el viento, directo al sentir del tacto consciente, directo al contacto del ser hallado. Y la luz nos tocó difuminando nuestras almas en un solo brillo, en un solo esplendor, en un solo corazón. ...

La luz del sentido de la consciencia brilla en la permanente presencia del todo. Permanencia de verdad y amor en el corazón de la quietud silenciosa del ser. Lo que amo es al amor que lo envuelve todo, que me envuelve. Su luz da sentido, ilumina, depura… Devuelve al ser a su inocente madurez de eternidad, a la raíz que nunca dejó. Su luz da sentido a las formas desde el espíritu que las anima: el espíritu que las llena de alma y se enciende de claridad, de compasión y de ternura. Dios mora en Ti, no demores su encuentro, no demores el encuentro amoroso, el encuentro contigo. Enamórate del amor, débete a él... y todo te será pagado, en este mismo instante, con la infinita riqueza de la eternidad.

Siempre has sido tú aquella verdad en mí, latido de mis latidos, voz en la voz de todos los cantos. El eco de tus señales susurró el comienzo de mis pasos, ineludibles hacia ti, ineludibles a tu fulgor secreto, fulgor de íntimos abismos y de noches arropadas por el amor más inocente. Aparezco en cada huella tuya como lo eterno nunca nacido, despejada verdad de mi ser inextinguible cálido en tus adentros. Lo cierto es que yo fui siempre tú, que nunca hubo dos en esta danza de amor sin tiempo, en este juego de espejos que jamás cesó de transparentar el hilo inmutable que une nuestras almas, a veces aparentemente distanciadas. Pero nunca hubo distancias entre lo mismo, entre lo siempre siendo uno y todo en la totalidad de la luz creada. Por eso canto a tu amor que es el mío. ¿Cómo no cantar a la música que siempre acompaña? Jamás fui sin ti, jamás fuimos distintos... Te amo en la luz que me desvela, te amo antes del principio, en medio de...

Amor callado, manto de silencio en que escribir tu nombre. Todas las letras, todas las palabras que forman mis canciones, son una contigo, llamándote. De oro y plata formo sílabas que alaban el silencio en que recoges mi alma cuando descanso y despierto en tu estancia, que es el mundo, llena de clamores y encuentros virginales. En ti se anuda mi sueño y mi desvelo, clavado como raíz al puro alimento de tu aliento, al fruto, que como la tierra, remueve horizontes de espacios y colores ancestrales. Soy como la flor que deja su aroma al aire, esperando que tú la recojas y me devuelvas la vida al posar tus gotas de amor sobre mi rostro entusiasmado. Soy el niño y el anciano, el viaje y su reposo, la paz y el alegre baile del enamorado. Soy el amor cantando al amor, el hijo que sigue a su padre, el árbol hermanado por siempre a su bosque primigenio. Y tú, eres la dicha que hace consciente este paisaje en que ha crecido mi vida hasta al fin, tocarte.

El amor nos lleva hacia nosotros mismos, es la fuente de nuestro corazón y de nuestro ser, en él está todo, todo aquello que somos, todo aquello que vive en la conciencia nuestra. Somos algo que trasciende formas, nombres, tiempo, espacio... Nuestro corazón es una partícula de lo infinito y a su vez es todo lo infinito, pues ni siquiera lo infinito puede dividirse, ni siquiera una partícula es menos que su todo. Ahí dentro, en nosotros, en la conciencia, está contenido el universo. Dios está ahí, en el ser que late interiormente, al que estamos conectados, unidos, en comunión con una misma dimensión total y eterna. En conexión con Él, el amor y la paz brillan como la luz del sol. Nosotros somos esa luz que ilumina el mundo: la vida, la luz del amor. Ama tu vida, ama lo que eres y el mundo en que vives ahora, todo eso es Dios, y entonces, allí donde pongas tu amor nunca habrá error, siempre estarás viéndolo a Él, amándolo a Él, amándote a Ti. Texto en vídeo leído por el autor, con m...

La contemplación es un mirar con los ojos de lo real todos los fenómenos vivos que suceden, que nos son y nos encaminan -desde la raíz quieta del presente, inmóvil pero creciendo, silente pero germinando la creación- al milagro del ser en todo lo que aparece. Quizás al meditar estemos buscando a Dios, pero sin duda, estamos viendo con los ojos de Dios. Buscamos lo que somos, y al vernos a nosotros viendo, vemos el mundo, emergiendo, perfecto y verdadero, en la mirada nuestra que lo recorre. ¿Así que, dónde buscamos realmente? Aquello que buscamos reside en nosotros, nunca lo perdimos, somos eso que, segundo a segundo de eternidad, siempre ganamos completo. Tú eres los ojos de Dios, que en eterna mirada de luz encienden el mundo de amor.

Al encender la mecha del silencio, estalla la paz. Allí donde miremos, ya sea dentro o fuera de nosotros mismos (¿acaso puede mirarse fuera?) es el alma lo que vemos. El alma todo lo comprende, pues está en todas las cosas, sin diferencia, sin separación. Consagrarse a la unidad de la vida, a la integración del universo en el punto más íntimo de tu corazón, es comprometerse con el misterio, que como semilla del árbol sagrado, sirve los frutos de su verdad omnipresente. El pan que tomamos y que nos alimenta es como el aire que respiramos o el poema que nos hace volar como sensibles aves de lo etéreo. Meditar no es algo que quede fuera del vivir, no es algo que sólo hacemos con la reverencia excepcional de un acto sagrado. Meditar es vivir. Y el acto sagrado, el más sagrado de todos, es vivir. Sin esfuerzos, sin obstáculos que la mente se ponga, vivir, meditar, es sencillamente estar ahí, donde ahora estamos. Valora este preciso momento como un fruto que otorga el alma y tomarás el frut...

Vivo en ti, raíz de lo alto, luz del ser que me da forma, raíz profunda de lo profundo. De claridad infinita, tu sin fin trae mi comienzo y amanece lo amanecido, en resonancia del sentir que da su voz a lo amplio encontrado. Tanta trasparencia asoma en tu llegada que me olvido en lo que soy y me doy al nacer del instante, en este rumor de armonía tuya que ilumina mi vigilia y culmina todo ahora deshaciendo el tiempo, abriendo un sendero de amor sagrado como luz floreciente que florece. Y así regreso vacío, de amor e inocencia alumbrado, a tu claro paraíso, a la luz y a esta raíz sonora que viene de lo alto: la vida.

Hay un cambio profundo en el paso de una atención controlada a una atención espontánea, no sujeta, expandida. En los Yoga Sutras, Patanjali formula la posibilidad del conocimiento liberador (tarakajnana) mediante un destello de luz sapiente (pratibah), a través del conocimiento intuitivo. Supone un estado que trasciende los demás, en el que la concentración (dharana), la meditación (dhyana) y la interiorización (samadhi) a partir de su dominio completo (samyama) conducen a un conocimiento de todo en conjunto (sarva), que deviene espontáneo y que medita –por tanto- en atman , el sí mismo, en la verdad plena de vivir “lo que es”. “A partir de ese destello iluminador [pratibah] el yogui lo conoce todo [esto es, al atman ]”, señala Vyasa. Pues atman significa “yo” por encima del ego, conciencia del Sí mismo, no identificación con la individualidad que el “yo” ilusiona, sino experiencia en sí misma, observación entregada y fundida con lo observado. Sin duda que puede el ser entregarse a ...

Eres la tierra del sendero, el aire que me acerca contigo hacia ti, región primera y última, canción de siempre que serena, batiente de luz, semilla del ahora que nace en dulce encuentro y trasciende sus esperanzas de lo alto hacia la realidad del amor. Tiempo sin dimensión, espacio de lo eterno, noche sosegada de Dios, yo te canto y te abrazo en íntimo silencio, contigo hacia ti, en vivo sueño de amor.

Haber llegado. Ser en este momento todo lo que uno necesita para ser. Frente a la meta divina anduvimos mucho tiempo, buscando aquí y allá, sin sentirnos nunca preparados del todo. Pero fue una ilusión nada más, la conciencia sabe que tiene la meta ahí enfrente. La mira… y ha entrado en ella, ha salido de la dualidad del querer conseguir aquello que no posee. Porque, definitivamente, no queda nada por poseer. En el desprendimiento del ego se gana lo divino. Cuando la mente se detiene, se libera de todos sus deseos exteriores y comprende que lo tiene todo en su interior, que no queda nada por alcanzar, que el Todo es el brillo interno, el aire vivo que da luz a la conciencia. Descubre a Dios en tu corazón y éste ya nunca dejará de latir. Cualquier geometría divina adolece de su eco superior. Cualquier intento de dar forma a lo informe e indefinible, es vano. Pero aún así podemos recibir la eclosión definitiva que nos informa de la grandeza ilimitada, hacernos uno en los múltiples ...

Un corazón que ama es un corazón amado, en su entrega la dicha resplandece, el ser se hace uno con la materia amada, con el prodigio de dar respuesta al callado anhelo que respira lo eterno. Y el mundo se hace voz unánime del íntimo sueño, imagen de imagen que reposa en la mirada infinita.

E ncontramos en la historia humana un lugar común que habitualmente llamamos búsqueda del sentido del ser . Llámese religión, filosofía, poesía o cualquier otra expresión que sustente esta motivación existencial: el fondo siempre es el mismo. Ahí el buscador habla la lengua que apremia la búsqueda, el sonido interior que reclama albergar voz de sentido a su torbellino de incertidumbre. Las palabras, que siguen el curso vital del alma que las pronuncia, aprenden la realidad con la mirada puesta en hilvanar el significado de su camino. En el comienzo del Svetasvatara Upanisad (1.1) la pregunta resulta solemne e inspiradora: “¿Es el brahman [Dios] la causa? ¿De qué hemos sido engendrados, por quién vivimos y en qué nos sustentamos?”. Una pregunta que sin duda requiere de respiración tranquila, de motivación sincera y de una conciencia abierta al ser que recibe las impresiones del aliento espiritual que desborda su comprensión racional al tratar de responderla. Una emoción ase...

H ay instantes en los que el silencio se instala en nosotros –o bien nos instalamos nosotros en él- y todo se aquieta y fluye en ese reposo completo cuya palpitación se iguala con la presencia interior; y también con lo que afuera acontece. En un profundo descanso atento se hace idóneo adentrarnos en los silencios ocultos que sacan su luz pacificadora, mostrando a la mente el infinito latente de su maravilla. Sólo es necesaria la intención para encontrar ese gran cofre de sorpresas que la calma interior nos regala. Con sólo querer oír el silencio, éste se nos pone en frente de la percepción y nos enseña la grandeza de su misterio primordial. Nos despierta y aviva haciendo grande lo debilitado, y fuerte lo pequeño. “Cuando los pensamientos se disipan, el ser brilla por sí mismo”, declaró Ramana Maharshi, sabedor de esa altura vibrante e insondable que es habitar el Todo en ninguna parte, morando en la cavidad estática del alma conectada a su fuente divina, siendo en el no ser para ser...

L a conciencia libre eventualmente asume ciertos desafíos. Me refiero al conocimiento de lo nuevo, al momento en que todas las concepciones anteriores, esas verdades asentadas pasan a trasformarse, enriquecerse, integrarse con otras ideas que se instalan en la visión interior de las cosas. Aceptar lo que consideramos nos conviene, en beneficio nuestro y como herramienta para trabajar en el beneficio de los demás, es una virtud del criterio que también suele llamarse apertura, sabiduría o discernimiento. Comienza diciendo Aristóteles en su Metafísica que “ todos los hombres se empeñan por naturaleza en conocer”. Y en ello estamos durante este camino de la vida. Conociendo lo que somos, lo que no somos, la verdad que palpita tras las apariencias. Observamos, desciframos, intuimos, valoramos, entendemos. Multitud de procesos se dan en la conciencia que vive la pulsión de su ritmo dinámico. Y solamente de nosotros depende tomar o no el fruto, más allá de la tentación, sino en el terri...

H ay una vivencia del yo que implica saberse consciencia, que trasciende lo ordinario. En la búsqueda de uno mismo, en ese camino necesario en la vida basado en la experiencia vital, en una comprensión de la misma, en un aprendizaje que reclama tenerse en cuenta, hay un eco del ser que nos guía la experiencia de búsqueda. Así, puesta la atención en nosotros, con la motivación encendida, enfocada en el ser que se nos muestra cada vez más tangible y directo, comenzamos a observar lo que nuestros ojos, antes, eran incapaces de ver. La visión extiende su alcance, el paisaje se enriquece de matices y elementos antes no percibidos, el camino se torna fructuosamente transitable, la perspectiva que averiguamos llama al caminante, le invita al viaje y lo llena en su transcurso con la vivencia plena del descubrimiento. Una vivencia nueva, donde el instante renueva lo vivido, como un soplo de aire fresco, subraya la libertad que solicita el alma para expresar su verdad. Todo momento puede ser a...

V ivir integrado en la unidad significa no hallar diferencia alguna entre lo tuyo o lo mío, verlo todo en el mismo plano, fundidos con todo lo que suceda, formando parte de la cosa en sí, sea cual sea el foco observado. Hay observación real en el instante único que vive unificado en la conciencia eterna. La experiencia de lo místico, de esta unión con el Todo, puede ser sentida, acaso simbolizada. Puede no hablarse de ella, incluso conociéndola, porque por mucho que digamos de ella siempre será poco. En este aspecto, la frase de Wittgenstein que nos invita a callar ante lo que no se puede hablar es muy sabia. Pero al menos, se puede corroborar, como tantos místicos han hecho, su existencia, a través de su mirada de paz y amor, de sus silencios, de su suave hablar vacío de ego y profundamente generoso. La ofrenda de amor hacia el otro supone entregar una verdad mística, llena de belleza, de realidad con sentido. Ser todo amor, renacer siempre en esa conciencia. Darlo todo por el sólo ...

La conciencia es el alma. En los Shiva Sutras podemos obtener la realidad manifiesta de la naturaleza de Shiva, la divinidad. De nosotros mismos y de todo cuanto hay. Meditar en ello significa estar iluminado. Meditar es entrar en la iluminación y cuando el estado de meditación es constante la iluminación lo es. Estar liberado en vida (jivan mukta) llena al alma de gozo y deleite (abhoga). Es el estado más puro del alma y una vez instalada ahí los conocidos estados ordinarios (vigilia, sueño, sueño profundo) quedan bañados de esta agua límpida de conocimiento. No es difícil. Solamente hace falta sensibilidad (apertura) para acceder a la belleza. El conocimiento supremo es la verdad última y primera. Así nos integramos en la conciencia de Shiva. En los Shiva Sutras (I, 5) leemos: “Udyamo bhairavah”. Lo que significa que un destello o elevación repentina se produce cuando el Ser supremo nos envuelve. A partir de aquí ya todo puede ser elevación y destello sagrado. “Todos los fenómenos ...

Sueño es, alma mía, el sentirte tan cerca como te siento, levantarme del abismo en la melodía de tu soplo susurrándome, comprender que no hay sueño más real que la venida de ti, el milagro siempre nuevo, la sorpresa que renace entre esplendores y pausados silencios enamorados. Sueño es, alma tuya, tenerte tan cerca, tan dentro que no hay espacios que me falten. Completo como un cielo que amanece y toca el día con su soplo de luz vibrante. Completo como el sol que no le falta nada y nunca se apaga ni se turba. Completo en ti, honda contemplación de lo divino, aurora del último sueño en que despierto definitivo y siempre renovado, bañado de tu luz pura, encumbrado de tu hálito, alma mía, que todo lo puedes y nada te falta. Ya la medianoche nos llega y todo es perfecto.

Ya no queda nada por conocer, nada que conseguir mañana. En este mismo momento la libertad está a tu alcance, la conciencia está en ti y puedes descansar en ella, en la infinitud simultánea de la no discriminación, de la no dualidad. Cuando el pensamiento se aquieta surge el verdadero conocimiento, se accede a un grado superior de experiencia directa del conocimiento (vijnana) en el que todo es comprendido a través del contacto con lo real, con lo que es. En el Yoga Vasishtha leemos: “Aquél que comprende que todo el universo no es realmente sino conciencia y permanece calmado, es protegido por la armadura de Brahman; es feliz”. Esta profunda comprensión no se expresa en palabras, su expresión es el cambio mismo de la conciencia, la revolución del ser traspasado por su experiencia directa con la identidad que verdaderamente le expresa. No se trata de negar la realidad ordinaria, tampoco de aceptarla, no es necesaria ninguna actitud, ninguna elección, solamente se trata de ser, de fund...